台灣的古道留著先民篳路藍縷開台的足跡,公視以四年的時間踏勘北中南東四條重要的古道,帶大家重返那迢遙的歷史鄉愁路。古道,不僅是現代人回頭看過去的一個名詞而已,它們不但見證了歷史的更替,也透露侵略者與護土者之間殘酷、難解的公案。公視以四年的時間踏勘北中南東四條重要的古道,循著先民蓽路藍縷開台的足跡,帶領大家重返那迢遙的歷史鄉愁路……「台灣古道誌」十集影片中,紀錄了四條古道的築路背景,分別為清代的蘇花古道、淡基橫斷古道以及日據時期的合歡越嶺古道和浸水營古道。這些年代久遠的道路,曾在台灣歷史留下舉足輕重的影響,然而,知道的人或被紀錄下的文獻,卻實在不多。例如,清朝在中法戰爭後,在台灣修築的最後一條官道「淡基橫斷古道」上,仍遺留有湘軍築出的石階路;當年一些客死異鄉的「湖南魂」,因語言差異,至今仍被當地耆老稱作「河南勇」,而這條舊路,也成了基隆淡水一帶老者記憶中的「河南路」。另外,從南投縣霧社到合歡山,一路翻越中央山脈,抵達花蓮太魯閣的「合歡越嶺古道」,自日據時期即是一條景觀攬勝道路。這條居民以泰雅族及太魯閣族為主的路上,曾發生過台灣史上最大的一場戰役---太魯閣討伐戰。製作小組橫渡立霧溪,攀升天梯石棧上的錐麓大斷崖,深入密林中的部落與日警駐在所,在孤獨佇立古道一角的日警「馘首墓碑」上,我們發現戰爭的殘酷和無奈!由前山屏東迤邐至後山台東的「浸水營古道」,是國學大師胡適先生的父親胡傳所走過的路。早年這位清廷的官員,沿著這條道路,徒步走馬台東上任。在他的日記與給朝廷的奏褶中,我們終能一窺當年清軍駐守台灣時的軍紀管理,和異鄉生活的寂寥。至於蘇花古道,儘管年代久遠、路線最長、文獻最缺乏、考證最困難,卻是一條大家公認最精彩,且收穫最豐碩的古道。製作小組循著清廷官員羅大春的日記書,開始尋找這段前人記載中的「山海天險路」。每一次的踏勘,製作小組都能尋獲不同的線索,冥冥中總能感受到,似乎有某種奧秘一路相隨。《台灣古道誌》製作難度特高,這是由於古道迢遙久遠,耆老寥寥可數,在紀錄過程中,老者極力回想兒時或從上一代的口傳記憶搜尋,協助製作小組有足夠的背景,來還原歷史現場。遺憾的是,有幾位老人家在這段期間或臥病或離世,來不及看到這個節目的完成,但他們所留給我們珍貴的線索和記憶,卻是貢獻良多的。