眼看著故鄉的好山好水,近年來不斷被開發吞噬,原本在城市工作的泰雅族人吳志德,回鄉放手一博,走上有機之路,他聚集族人共同耕作,互助合作的溫暖圍繞著整座農場,轉眼間,度過了六個年頭,如今,守土護鄉的種子已經茁壯。「小孩,我的...

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共耕守原鄉

城市隔著一條河流便能看見重建後的溪洲部落,但是許多來河濱運動的路人卻不知道,這裡有個部落。 族人搬家了,而搬家的距離只有100公尺。但這100公尺的路途之間,不僅跨越了歲月,跨越了背負違章建築的污名,更跨越了過去與現在派系的分...

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公視新創紀實:何處是我家

導演應阿里山達邦村邀請,上山拍攝鄒族最重要的祭典─獵人頭祭 (Mayasvi)。舉凡獵人頭祭的意義、用人頭祭神的由來、祭典的儀式,及今年祭典自籌備、開始祭祀、到因故延長兩個月的破例過程,全都拍攝下來。內容除了涵括鄒族人的生活方式、...

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人頭祭的故事

土石流間或停歇,但似乎總不止息,一半的部落被毀,一半的童年回憶也隨之消逝;在找不到出口的時候,它終於停了。土石流好像止息了,就在我將雨鞋收好,告訴長輩說,終於可以休息之際,他告訴我,雨鞋還要用,我們要走的路還很長。本片以...

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有止息無止息+哭泣的高麗菜

自古以來,在阿美族的社會結構中,女性一直為要角,無論婚姻形式、財產繼承、子女教育,都由女性作主,在這個社會架構下,衍生出所謂的「母系社會」。
然而面對主流社會的變遷,這個傳統正瀕臨瓦解。生存於跨年代的阿美族婦女,她們...

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比嗨.比嗨+巫師的Gaya

「雙崎部落」屬台中縣和平鄉自由村三個部落之一。東臨雪山山脈底、西濱大安溪的一處小台地。「921大地震」時遭到空前破壞,住屋70%以上不堪居住、死亡三人、重傷四人。臨靠大安溪的崖壁,崩落五至十公尺﹔部落後段地面出現三條東西向斷痕...

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地震紀念冊(上)

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